法兰克福科学家的雕塑

年，程长进的父亲程佑富赶上改革开放的潮流，盘下了乡里的石雕厂，徽匠出身的程右富虽技艺精湛年曾被国家古典园林部门选为徽州石雕代表去西德法兰克福市春华园雕刻制作，然而文化水平不高，程长进少不得要帮衬一把，后来发展到石料选材、图纸设计、车间雕刻、合同签订等所有环节，以至于程长进不得不从农委辞掉了铁饭碗，一心一意帮父亲打理石雕事业。作为国内首个CG(数字绘画)作品转化成的雕塑，它那极浓的民族风格受到徐州市民的喜爱。面向远大馆，排成一个竖排的个科学家铜雕吸引了游客的眼球，伽利略、阿基米德、张衡……原来，这些都是远大理念的源头。

有意思的是，年德国法兰克福为罗丹和波伊斯一起举办展览，展览主要是把他们描写女性的作品放到一起，令人感兴趣的是，这两个大师的作品放在一起似乎有很多的对话，波伊斯那些没有任何底座的抽象女性雕塑和罗丹那些带着雕塑底座似乎又要消失底座的具象作品相映成趣。宜装入玻璃镜中：木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。对细节精确程度的要求，让他们更像科学家，而不是一般人印象中大大咧咧的艺术家。

法兰克福学派的著名哲学家阿多诺就曾确认这种艺术演化的事实，并且肯定了“黑格尔关于艺术可能衰亡的展望是合乎艺术的已成状态的”，而这种观点在现代确实得到了证明。该雕塑工程由线天长教授带队制作，他把参与制作的进修学生分成四个组，宋亚勋还被安排为小组长。尤其是在一些公共场合放置伟人雕塑，可以让人们记住伟人给我们所做的贡献，在校园里放置科学家的雕塑可以督促他们好好学习，可见石雕在城市中的作用，远比他的艺术性更有用。

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